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Archives des marqueurs 'antisionisme'

La vraie liberté n’est pas de secouer la loi, la liberté, la vraie, c’est la conscience de la loi!   (Miguel de Unanumo) L’antisionisme mêle à l’antisémitisme  le  ressentiment anti Israélien,  justifiant  ainsi le grief  d’incitation à la haine raciale et banalisation du génocide.     Larousse: Hostilité à l’existence ou à l’extension de l’État d’Israël […]

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Certains milieux inspirés de la pestilence révisionniste déplorent l’utilisation inflationniste de la Shoah et estiment que la référence appuyée des Juifs à voir l’antisémitisme dans toute critique formulée, tant à leur égard qu’à celui de la politique de l’Etat d’Israël,  constitue un harcèlement d’une telle insistance qu’il en devient  l’alibi empêchant l’exercice  du blâme. Dans […]

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Soutenir qu’on peut être antisioniste sans être antisémite est un faux débat visant à neutraliser une des  conséquences les plus dramatiques  de l’opposition au sionisme: la volonté d’anéantissement de l’Etat Juif.  Être antisioniste, de la façon, dont on l’entend depuis quelques années, n’est pas, n’est plus un désaccord avec  tel ou tel aspect de la […]

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De Gaulle n’était pas antisémite !

Cette réflexion n’annule ni ne remplace ce que je soutenais dans ces mêmes colonnes, à savoir que le gouvernement Français doit rectifier le point de vue gaullien sur les fondements idéologiques équivoques,  ayant servi de base à l’édification de l’Etat d’Israël.  Le point de vue gaulliste ne recourt pas,  pour autant à l’antisémitisme,  indissociable de […]

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C’est le général de Gaulle qui, après la « Guerre des Six Jours » a été le premier Chef d’Etat du « monde libre » à mettre en doute le droit des Juifs à « rentrer chez eux » Une attitude et des propos qui laissaient sous entendre de manière explicite, que les Juifs avaient « volé » la terre aux Arabes. » « On […]

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La multiplicité des signes de rejet de « l’entité sioniste » n’étant pas, à la seule initiative de l’Etat de Palestine et du monde arabe, mais, atteignant et gagnant à sa cause, de nombreux,  sinon,  la plupart des intellectuels et penseurs non-Juifs, se pose la double question du maintien de l’ouverture culturelle vers l’Occident,  ou la nécessité […]

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